「傻人」的「火柴」，還能燒多久？
text / ronald photo /andy wong
2011年，《窮得只派錢》曾訪問「平等分享行動」的發起人Benson Tsang。他當時看見弱勢社羣的處境，深受觸動。後來政府向全民派發6000元，他決心集合志同道合的朋友，每人每次用幾百元，到小店買物資，派發給社區裡的拾荒者、露宿者。將近十年過去，社會底層的處境有改善嗎？「平等分享行動」的形式又有蛻變嗎？
問：在你們觀察下，社會上拾荒者、露宿者的處境有甚麼轉變？
社會愈有錢，拾荒老人的處境就愈惡劣。因為大眾的生活指數不斷上升，社會福利政策卻未能接住身處最底層的他們。他們只能依靠執拾紙皮維生。但紙皮價格這些年來也沒有甚麼分別，甚至不時眨值。譬如當大陸回收商宣布不再收紙皮，本地紙皮回收價就大跌到三、四亳子一斤。今年的疫情更使得運輸物流大減，也間接影響到拾荒者的生計。如果遇上食環署針對，沒收手推車、丟棄紙皮，生活就更加困難了。
至於露宿者，我們以前到深水埗探訪他們，他們都聚集在舊樓附近，跟周遭社區相安無事。近年市建局清拆了欽州街至南昌街差不多七成的唐樓，將附近一帶變成豪宅，就將露宿者趕到通州街公園範圍。只是公園畢竟很多人使用，不太適宜露宿。今日我們想去尋找露宿者，他們都被打散到不同角落了。
問：聽上去他們的狀態好像變得愈來愈差。「平等分享行動」的成員這些年會否感到疲累？有沒有發展出新的行動方式？
其實不會「攰」。因為想拯救世界就不會開始這個行動，世界不會因為我們而有改變。我們反而是用逆向思維來看：本來這些弱勢社羣得到的支援是「零」，但我們卻將零變成一，一變成無限大。
我最初只是打算一個人開始這個行動。誰知當你做一件傻事時，很多「傻人」就會一起參與。這九年來，「戰友」一直增加，也不斷衍生出新的做法。例如我們起初是約在一起行動，最高峰時200人落區派800個飯盒。
後來我們覺得不應綑縛大家，就變成散落社區，大家在自己的領域發展出自己的行動。有戰友慣做織物，就開展了「織織復織織」的行動，織冷物給老人院。也有長期病患的戰友，善於烹調，就煮食物派給社區。 這就是我們的「火柴」，我們就帶著這些火柴落區「放火」。
問：所以你在「平等分享行動」裏面的角色是甚麼？
我理解自己是其中一個齒輪，跟其他齒輪互相緊扣，互相推動，擴大版塊。每年都會有媒體找我，但我只是代老人家與其他弱勢羣體向媒體傳話。他們不擅表達，我就代他們帶出我所見到的事情。
這些年來我自己工作忙，沒有怎樣出post。但大家其實都在不同社區做事。我們就像一盤散沙。沙很有趣，每粒沙其實都有不同形狀，不會重複。
我只是一個icon，讓他們彼此認識。「平等分享行動」沒有領䄂，大家卻源於同一個理念行動。你問我現時有幾多戰友，我也數不清。他們彼此之間都可能互不相識。然而大家在有需要時卻會自覺「埋位」。
問：計劃未來有沒有甚麼願景？
沒有願景。沒有計劃就是我們的計劃。主流想要的都跟我們掉轉。譬如到現在我們連一個Facebook page都沒有。我們每次聚會過後都會解散聯絡羣組。這樣下來，每次參與的戰友都會不同。我們就是不想有框框，讓大家可以沒有包袱地參與。
所以我們都在找不正常的人一同做下去。留下來的人多多少少都是「傻人」。我講的「正常」是相對的，關心人本來是正常的事，社會卻覺得好像我們這樣關心人是不正常。
問：有甚麼說話想對當下的社會講？
答：現在這個社會，我真是沒有甚麼希望。但我們不能絕望，否則我已經停了手。你不能因為社會的靡爛、敗壞，放棄應該做的事，我這團火有生之年都不會熄。我們的初衷是源於對社會的不公義的憤怒，是憤怒推動我們一直堅持。我們回應憤怒的方法卻是愛。憤怒是破壞性的，而我們將它轉化成建設性的愛。不公義一日存在，我們的愛就會繼續存在。
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