香港搞成咁，仲可以「做」啲咩？當打壓手段愈發赤裸，幾乎所有人都問過這道問題，害怕為時已晚，好想「做返啲嘢」。偏偏大學講師、民間學術期刊《世界》主編陳錦輝，近年卻總是刻意與公民社會的各種行動保持距離。在不表態不行動等於冷漠犬儒花生友的年代，他笑笑說，自己是頗有反動的嫌疑。
「對這代年輕人來說，『行動』正是最大的魅惑啊。」收起笑容，這個稍稍寒背的年輕講師表達他對香港的憂心和警惕。
這種警惕，亦正是2017年創刊的《世界》的主調。《世界》結集了一系列文章和訪談，就法律、暴力、城市、民族主義、債務等熱門概念來進行深入討論，從另一層面回應香港處境。陳錦輝在書中亦言，刊物的方向，可理解成對香港兩種常見世界觀的回應。問題在於，這兩套世界觀正在上下夾攻地鎖住香港，一體兩面，互相成全，我們根本想不到新的遊戲可以怎樣發生。
「以往我們講思想，說的是製造距離；若無distancing的過程，便不可能有思想空間。這距離是有創造性的。但現在我們倒說這過程是『離地』、無用。」陳錦輝苦笑了一下。
「我們是太急於行動了，卻連自己身處什麼亂局都還未看清。」
離地常識的美麗幻象
那我們是被一個怎樣的世界鎖死了？陳錦輝解釋，其中一種鎖死香港的世界觀，正是香港人從小學習回來的常識修辭——視香港為一個中西會聚的國際金融都市，擁有自由、多元、法治等普世價值，信仰和平、理性、非暴力。
「Radical 的思考，是需要返回事物的根源——包括概念上的根源，也是歷史上的根源，可是我們倒很少追問，這些『國際』和『普世』價值之所以在西方出現，背後有什麼特定的歷史條件和物質基礎？香港又是如何接收這些概念的？」
上述每一個修辭，其實都值得被放回香港歷史下好好檢視。「比如當我們說香港有『法治』，但睇返歷史，香港人根本無分參與制定《基本法》。那時香港活在 the Age of Empires，不過是兩個帝國角力的籌碼而已。」當我們近年驚呼「法治已死」，陳錦輝倒是指出，香港式的「法治」，原來一直靠暴力來成全。
陳錦輝再指出，常說香港「多元」，可是根本所有人都是去一樣的連鎖店購物、一窩蜂買相似的股票、同一心願考入大學讀精英科目。「香港式的『多元』，是Multiple Choice題目式的，選項早被市場定好了，你卻以為自己有得揀。但真正的自由選擇，是在essay題目才有機會出現的嘛。」
「香港的歷史，固然不是一段政治自主的歷史，也是以市場經濟為前提的。偏偏我們對市場的批判太過薄弱了。」
說穿了，香港人信仰的「自由」，其實是市場邏輯下的消費自由而已。
「『離地』今日會成為批評標籤，是因為香港以前那一套實在太過『離地』。」陳錦輝苦笑。我們口中的「離地」的真正問題，在於脫離語境。
二元對立的生死時刻
到了近年，香港湧現了一批新的修辭。面對赤化危機，相應的口號便是「守住」、「悍衞」，包括「守住」香港的文化純粹性、「悍衞」香港原有的法治自由民主，以致於「區隔」污染香港的紅色部分、「切割」香港與大陸的關係、「消滅」來搶奪香港資源的蝗蟲等等。不同的字詞，相同的邏輯。
這個想像，正是陳錦輝所說、第二種夾擊香港的世界觀。其中不無道理，但亦相當可疑。
由市場下的多元選擇，我們是倏忽走到二元對立的生死時刻。在這想像底下，敵人迫近，每一刻的決定都關乎社羣的生死存亡，人人都有「非如此不可」的道德壓力。「但這正是對前一種世界觀的虛假反應而已，兩者互為補充、互相支撐。搞不清民主自由法治概念，正好讓我們將它們簡化並提升為普世真理，以為它是最好和唯一的抗爭憑據，卻擱置了原本的問題。」
比如近年開始有人就「暴力」與「非暴力」的抗爭方式展開爭論，在對抗暴政的路線上，有人堅守「非暴力」原則，有人則痛罵「非暴力」不過是政治潔癖，陳錦輝倒指出，這個爭論，正可看見兩種世界觀互為成全的無限循環，問題是問錯了。
「更值得問的是，你討厭的是哪種暴力？為了保護東北所行使的肢體暴力，和剷泥機破壞農田的暴力，這兩種暴力是均質的嗎？同時要省察，當我們以為自己『非暴力』時，我們又可會忽略了某些暴力，而其實我們正在與它同謀？而當你說你『非暴力』時，又要如何與現存的制度暴力對抗？對抗時，又要如何才不讓自己也變得暴力？」
而香港人忽略了的暴力，原來還包括「法律」本身的暴力。「借哲學家本雅明的說法，暴力並不是對個人行為道德的即時判斷，而是結構性的，得放回在人的社羣性裏面思考。人類能夠共同生活，總會有一些成文或不成文的規範。而這些成文規範，亦即是『法律』的出現、執行、維繫，其實都總是依賴一個被賦權的暴力才能進行的，只是視乎賦權的對象是誰、誰人賦權、目的是什麼。」
按照這說法，就不單止香港式的「法治」，得放回在殖民暴力的脈絡底下檢視，更是「法律」本身，原來就有某種暴力性質。「於是人若然還未能脫離法律，那我們該如何思考法律本身？」
「惟有想清楚自己生命和法律之間的關係，我們才會懂得自己可以如何接受法律的必然限制，同時好好的利用它。」
跳出二元對立的循環，前面不再是便宜的答案，卻都是更真實而迫切的問題。
（本文節錄自 Breakazine 《game is not over》 《兩個世界之外的思考》一文，全文刊載於於第51期書誌內，該期現於網店有售，本地一律免郵費。）