（此文原刊載於 《突破人》 12月號，特此轉載）
第一次在腦中泛起香港人要「留白」（go blank）這個詞，大概是兩年多前學生自殺數字急升之際，某次機構早會後的傾談，不同部門同工自發走在一起問：「我們可做些什麼？」
更多輔導？更多抗逆力的教導？還是我們已經做得太多？
這城的習慣是：哪裏出了亂子，我們就在那裏加強教育；學童自殺問題出現，教育系統的回應就是加強生涯規劃。有機會去思考人生，的確是好事，但在已緊迫的課程中，如何再用班主任課來教生涯規劃？去年跟學生傾談，他們說「要我跟鄰座用3分鐘去分享人生理想，我不如用這3分鐘溫書好過」。這話，道出了太多真相。
我們真正要做什麼？也許是不做什麼。香港人從接觸教育制度那天開始，就要追趕密麻麻的日程，生怕落後。這些所謂重要的日程，其實是種窒息、窒礙，回應焦慮而已；我們需要的，極可能是留白。不是再加，而是刪減。
減法的生活，放手給時間，等待時機，安靜接觸此時此刻的自己，比我們想像中困難。Breakazine在出版《安息指南》那一期後，就想把安息這概念、留白這文化，推廣出去，特別因這數年間，公民都疲累了。
2016和2017年，我們兩屆的山城節都提到安息這主題，很想邀請站於社會前線的人來參加，也找過歐醒華牧師帶領，只是行動者都太忙碌。在剛過去的11月10－12日，各方時機到了，Breakazine終有機會，與山城節和清心之旅合作，合辦了三日兩夜的「留白有時」營會，對象都是社會行動者。
在三日兩夜的營會中，我們沒有一浪接一浪的活動。倒是留下許多空白時間，有的，只是安靜地食一餐飯；彼此用心地互相聆聽和回應；靜靜地上山看日落，一個人獨處，看大自然的界線、限制、張力，也發現恩典；分享自己是誰、在社會想有的角色。
信徒也好，非信徒也好；前線也好，後方也好。在這個急速變化的時代，我們都無暇自處，在急流中找不着自己的落腳位。留白營又不是工作坊，要怎麼讓人接觸自己？我們由5月開始細想，感到關鍵不在於放空，而是誠實地連結。在台灣學習「永續生活設計」（permaculture design thinking）時，曾聽一位導師說，談到為何選台灣而非香港作培訓基地，「因為台灣人比香港人追求靈性」，細問之下，他說：「靈性是與土地連結，土地大自然是最真實的存在，現代人就誤以為在人造環境中仍可生存，結果一個個懸空。」
尋回連結，是靈性的根源；留白只是第一步。撥出空間，放下外面太多的應然，好好面對那個七零八落的自己；要面對這個自己，不可能讓它丟在虛無；而在各式連繫中，以誠實跟自己連線，以聆聽跟別人連線，尋回大自然給予我們的禮顧，如此才能以愛和憐憫跟社會身邊人連線。
這條路漫長，學習接待疲憊者，是我們今次行出的第一步。主若許可，我們還想繼續。
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