Breakazine! 032 雙城記

Breakazine! 032 雙城記

庫存單位: 978-988824-6199
2014年7月號
  • 簡介


    試閱版:https://issuu.com/breakazine/docs/breakazine_032/

    「這是最好的時候,這是最壞的時候。」
    ─ 查爾斯‧狄更斯,《雙城記》

    5月的澳門,風起雲湧
    崔世安提出離補法案,4票難撐,勢必通過
    激起一向沉默的澳門人站起來了
    2萬人上街,7000人集會,史無前例
    這是最好的時候,還是最壞的時候?

    6月的香港,風雲變色
    北京拿出白皮書,商界領袖讉責佔中
    長毛入獄,社運領袖面對白色恐怖
    新界東北計劃被強硬通過
    這是最好的時候,還是最壞的時候?

    今天的雙城故事,發生在香港和澳門
    昔日同是殖民地,今日同為特區
    擠身在壓迫和解放的歷史中
    先後踏上公民社會的道路,尋索自主
    這是最好的時候,還是最壞的時候?
    在乎我們如何詮釋、如何在歷史進程中作出抉擇

    今期,《Breakazine!》找來澳門《論盡媒體》作嚮導
    走進彼岸的大街小巷,了解濠江小城回歸後的改變
    訪問竭力拉闊公民社會的新生代
    聆聽他們如何在後殖民時代的澳門,撐出一片新天

    我們相信,後殖民之路,雙城可互相借鏡借力,並肩前行
    我們,從不孤單!

     

    試閱版:
    http://goo.gl/qeOzd8

  • 目錄

    引子
    殖。民 /1
    回。歸 /2
    特。區 /4


    最好X 最壞的時候 /6
    回歸四景 一條新的馬路 /12
    海崖聖母的祈禱 /14
    博彩的研究中心 /16
    公民廣場的誕生 /18

    特區五圖
    博彩業的蛻變 /22
    澳門的量子跳 /24
    劇變的民生百態 /26
    擠迫的休閒城市 /28
    澳門議會的勢力版圖 /30
    鍍金的社團文化 /32
    澳門媒體概覽 /34
    噤聲的臨界點 /36
    澳門城市發展 /38
    小城的規劃真空 /40
     

    後殖民三願
    犀牛 X 我城:撐開一片天 /44
    小花 X《 論盡》:小媒體革命 /50
    KK + Winkie X 澳門青年動力: 新公民力量 /56


    回歸之路 /62

    Columns
    藝術.Vitalizer / 鄺志傑 壁畫運動的民族工程 /64
    本土.Researcher / 陳劍青 奴化的本土 /66
    大國.Witness / 包記 找不到藏人的西藏 /68
    學運.Movement / 林朗彥 解殖與青年運動 /70
    國際.Study / 馮嘉誠 「新加坡人」的解殖路 /72
    傳媒.Insider / 吳學展 台灣媒體的「中國因素」 /74
    信仰.Liberator / 馬竇 另類抗爭 /76
    插畫.Studio Six / 伍哥 回歸後的塑膠品 /78

    解殖6 問 /82
    有關澳門的延伸閱讀 /84
    Further Project 「雙城記」分享交流會 /86

  • 序 :《最好 x 最壞的時代》 (節錄)
    text: 山地

    "It was the best of times, it was the worst of times." ─這是查理狄更斯《雙城記》 的名句。但對許多香港人來說,我們以為這話出自梁錦松,因他當年正以此寄語香港人 要熬過沙士這低谷。意味是深長的,卻因他後來偷步買車,這話的力度就打了折扣。

    今天,回歸後17 年,我們再看《雙城記》這段開場,力度一點也不弱,還很震撼:

    「這是最好的時代,這是最壞的時代;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信任的 時代,這是懷疑的時代;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望的春天,這是絕 望的冬天;我們面前應有盡有,我們面前一無所有;我們都將直奔天堂,我們都將直奔 地獄……」

    這是一個怎樣的年代?許多香港人愛把回歸視作好壞、善惡、光明黑暗的分水嶺。自 董建華時代,我們就慣說英殖時代好;梁振英上台後,善惡變得更二元對立,誰忠誰 奸,分得一清二楚。曾在社運萌生的覺醒與希望,在連番的政治事件中,都變成失望與麻木。

    我們彷彿忘記,這是最好的時代,也是最壞的時代,其實是在說,好與壞是同時並存。 查理狄更斯筆下的雙城是英國與法國,寫在法國大革命前後。在這壓迫和解放的歷史 中,世界充滿掙扎,最好與最壞並存,愛與恨交纏,光明與黑暗相爭,反抗暴力卻成了暴力。雙城故事要說的是,是好是壞,端視乎你在歷史進程中的選擇。故事的主角雲 尼.卡頓,就選擇了為愛犧牲,成為別人的盼望。

     今天,我們的《雙城記》發生在香港和澳門。要摸清這時代的好壞,知道怎樣走下去, 我們相信要從歷史中找參考,參看其他殖民地怎樣走過相近的成長路,這是借鏡,也 是借力。雖說歷史中不曾有多少個特別行政區,遠在北方的,曾有一個叫西藏;近在20 公里大海的,也有一個澳門。

    香港澳門早在回歸前已被稱為孿生子,昔日同是殖民地,今日同是特區。回歸10 多 年來,我們也先後走上公民社會的路,反對從上而下向財團傾斜的管治,要求從下而 上公平的公民參與,漸漸超越個人利益的追求。剛過的5 月,我們就親眼目睹澳門自 八九六四以來最大型的公民集會,他們在政府總部前舉起「撤」的手勢,要求反貪和公 義的呼聲,叫所有香港人回想起兩年前的反國教運動。兩城的命運相連,歷史進程速度 不一,卻走在相近的歷史軌跡上,何竟我們不更緊密相連?

    且走進澳門,細心閱讀她,你會發現這城除了豬排包之外,還有很獨特的歷史味道,在 他們的故事中,你看見香港的影子,也看見許多複雜社會現象背後,大家都在追問根本 的問題 ─不同的是,他們單純直接,這正是我們需要的。

    在此,我們特別鳴謝澳門《論盡媒體》的小花,若沒有她的穿針引線,我們不可能跟當 地那麼多的領袖與公共知識分子傾談,認識豬排包以外的澳門。

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