Breakazine! 031 殤痕

Breakazine! 031 殤痕

庫存單位: 978-988824-6182
2014年5月號
  • 簡介

    試閱本:http://issuu.com/breakazine/docs/breakazine_031/1
    宣傳片:https://youtu.be/YdpOHLHgdM4

     

    走過台灣的二二八、重回赤柬的三年零八個月,
    再看清楚我們第25個六四。

    每年夏天,維園燭光依然;
    歷史的傷口,仍在淌血。

    年年悼念,最終就能走到痊癒那天?
    伸張公義,背後的意義在哪裏?
    政權拒絕平反,死者是否注定永遠含冤?
    「大國崛起」、「放下包袱」、「薪火相傳」等論述,
    究竟是領我們走向釋放,還是深陷更痛苦的捆綁?

    《Breakazine!》團隊親赴台灣,直擊二二八事件紀念儀式;
    穿過柬埔寨令人毛骨悚然的集中營,訪問赤柬時期的倖存者;
    回到香港,跟受難援助者、目擊者、新生代回看六四。

    請你來,一起跨越地域,走進歷史,觸摸傷痕,
    在沉重中,在各地面對歷史傷口的經驗中,
    我們一起尋找復元的曙光。

  • 目錄

    引子
    輕傷 / 1
    重傷 / 2
    舊痕新傷 / 4
    國殤 / 6


    等待纏裹的歷史 / 8

    柬埔寨3 年8 個月
    200 萬人死亡 / 14
    30 年後的「公義」 / 16
    重創了的記憶 / 18
    走不出的傷害 / 22
    破碎了的民族 / 26

    台灣228
    2 萬台灣菁英消失 / 34
    遲了50 年的悼念 / 36
    這裏曾是一片血地 / 38
    今天的紀念日 / 46
    新生代的228 / 48

    香港64
    香港人的第3 道傷痕 / 54
    仍是一道鴻溝 / 56
    仍在淌血的傷口 / 58
    從廣場而來的力量 / 60
    難以疏理的歷史 / 62


    香港人的六四 / 64

    Columns
    越戰.Vitalizer / 鄺志傑:越戰紀念碑之戰 / 66
    六七.Review / 程翔:「67 暴動」的反思 / 68
    文革.Struggle / 包記:我的黑五類父親 / 70
    光州.Justice / 鍾樂偉:光洲事件的轉型正義 / 72
    內地.Press / 呂秉權:戴腳鐐跳舞的傳媒人 / 74
    信仰.Forgiveness / Ben Ho:疏理傷痕記憶 / 76
    大屠殺.Museum / dydy:用感官體會傷痕 / 78
    六四.Secret Code / 聾伍:己巳年春夏之交圖 / 80

    寬恕6 問 / 84
    有關殤痕的延伸閱讀 / 86
    Further Project:「 殤遇旅程」 分享交流會 / 88

  •  

    5月,我們談歷史的傷口;因為今年6月,就是六四的25週年。


    在香港,「六四」這詞仍未成為忌諱,今年再做這題目,卻漸有壓力──有壓力,不是因為支持者不支持,印刷商不印刷,或是廣告商因你談六四要抽廣告;而是,我們已經走到這麼一步,已不知怎再走下去。

    25年了,仍只繼續一年一次的燭光晚會?仍然高呼「未敢忘記」,但有想過要留下怎樣的記憶嗎?依然有氣無力地喊「平反六四」,依然重播「六四真相」?但假如中共政權真的為六四平反,承認當年的錯誤,我們會否無以為繼?儀式背後的意義,我們漸漸迷糊;歷史的傷口,成了一句不痛不癢的口號。我們隱隱然感到,不能如此繼續下去。

    有時,我們不知怎樣走下去,也許,因為我們不曾認真的走過。25年了,六四這道傷痕,只能被掩藏,唯有香港這地能一年一度的悼念;但我們不得不承認,那份切膚之痛已經久違,我們從未認真地檢視傷勢,甚至不察覺25年前北京政府在人民身上砍下的一大刀,在大國崛起的現實下,仍然在我們身上疼痛,甚至在我們身上以不同形式地潰爛。

    歷史的傷口,我們不懂得纏裹。去年的六四,我們就決定走出香港,去柬埔寨這苦難的國度,看歷史劃下了一道怎樣的傷痕,就是去感受痛楚;也到台灣了解228的來龍去脈,認識由1990年展開的行動,如何一步一步使政府公開道歉,收回偏頗的教科書,最後建碑建紀念館。

    一心是想去取經,尋找答案,結果帶了更多問題回來。

    來到柬埔寨,稍稍碰觸歷史的傷痛,明白什麼是不能承受的輕。赤柬的暴行已設有法庭處理,紀念館亦已設立,但整個城市仍深深罩着陰霾。你隨便跟任何一位的士司機談話,他們都會紅着眼告訴你:赤柬期間那位親人被殺,對現在政府的獨裁有多不滿,但一切都只是敢怒而不敢言,他們都成了驚弓之鳥,「我們只求再沒有戰爭,其他的都不重要」。聽着他們言語外的傷痛,你不禁問:平反了又如何呢?公義是否已然昭張?歷史的傷口痛入整個民族靈魂深處,如何處理,這遠比我們想像的深重。 

    到台灣,碰上的問題更多。台灣曠野社的蘇南洲給我們許多啓發,也帶來更多挑戰:「香港人關心六四,你們知道那天在廣場上死了多少人?你們探過天安們母親嗎?怕什麼呀?你們對六四有什麼計劃?」連串的問題,叫人回不到話,但叫我們看到自己一直忽視的主體。「你們每年去坐坐,滿足自己的良心嗎?那你們繼續在維園坐多25年吧。」8天的訪問後,他最後留下一句:「你們要問,香港人的六四是什麼?這是你們首先要回答的問題。」



    回到香港,我們真的跟不同年代關懷六四的香港人,叩問一句:六四對你來說,這是一個怎樣的傷口?答案是有點出乎意料的。原來,伸手摸進歷史的肌理,你會發現那個隱隱作痛仍血淋淋的傷口,跟這麼多年來錯縱繁雜的中港關係有關,近年熾熱的矛盾,正是它潰爛的延伸。 



    這,不是香港人要平反的六四,這個是必要纏裹的歷史傷口。這,遠比想像中困難和沉重,但沒有這一步,就難有下一步了。

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